Within The Axis Of G. E. Moore Thought: “What Is Philosophy?”


Abstract views: 80 / PDF downloads: 36

Authors

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.13864069

Keywords:

Philosophy, G. E. Moore, Analytic Philosophy

Abstract

G. E. Moore, as one of the prominent names in analytic philosophy, has largely affected philosophical thought. Besides seeking for analytic precision in his works, he came to the forefront with his adherence to common sense and tried to eliminate conceptual uncertainties. The philosophical method of Moore mostly depends on an approach called “common sense realism”. This approach argues that everyday experiences and common-sense views should be based on the solution of philosophical problems. Moore is mostly known for his criticism of metaphysic systems and the misconceptions in these systems, and with an emphasis on the importance of analysis of language used in philosophical discourses. According to him, the great part of philosophical confusion and uncertainties in philosophy could be eliminated through correct analysis of the language. For that reason, in his opinion, it is important to know the answer to the question “What is philosophy?” to understand Moore’s philosophy. In the current study, it was tried to find the answer to the question according to Moore. Moore pointed out that philosophy is actually nothing but to try to classify different ways allowing us to know things, and to depict certain ways of knowing them. Moore’s studies have largely contributed to the development of analytic philosophy emphasizing philosophical method and the importance of language analysis, and in this way opened new ways to the solution of a lot of philosophical problems. Therefore, the answers given to analytic philosophy and the question “What is philosophy?” by the representatives of this philosophy were examined in the current study.

References

Armengaud, F. (1985). G.E. Moore et la genèse de la philosophie analytique. Méridiens-Klincksieck.

Arslan, A. (2012). Felsefeye giriş. Liberte Yayınları.

Arslan, A., & Duman, E. Z. (2009). Analitik felsefenin temelleri ve yapılan eleştiriler: Quine. Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, 12(155), 270-291. https://doi.org/10.29228/ASOS.77007.

Aydın, M. (2017). İyi kavramının tanımı yapılabilir mi? J. S. Mill’in kanıtlaması ve G. E. Moore’un doğalcı yanılgı eleştirisi. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, 21(2), 1139-1160.

Ayer, A. J. (1971). Russell and Moore: The analytical heritage. The Macmillan.

Baldwin, T. (2003). Moore. In E. T.-J. Nicholas Bunnin (Ed.), The Blackwell companion to philosophy in (pp. 805-810). Wiley-Blackwell.

Baldwin, T. (2005). Moore, George Edward (1873-1958). In E. Craig (Ed.), The shorter Routledge encyclopedia of philosophy in (pp. 692). Routledge.

Bekalp, B. (2019). Mantıkçı paradigma ve gündelik dil felsefesi. Uluslararası Toplumsal Bilimler Dergisi, 3(1), 93-112.

Bingöl, S. (2018). Wittgenstein’ın I. ve II. Döneminde Dil ve Felsefe İlişkisi Üzerine Bir İnceleme. [Yüksek Lisans Tezi], Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara Üniversitesi.

Bochenski, J. M. (2019). Çağdaş Avrupa felsefesi (S. R. Kırkoğlu, Çev.). Fol.

Cevizci, A. (2007). Felsefeye giriş. Sentez Yayıncılık.

Cevizci, A. (2022). Felsefeye giriş. Nobel.

Coady, C. A. (2007). Moore’s common sense. In S. Nuccetelli & G. Seay (Eds.), Themes from G.E. Moore: New essays in epistemology and ethics in (pp. 100-118). Oxford University Press.

Çakmak, C. (1997). Wittgenstein’da dil ve felsefe ilişkisi. Felsefe Arkivi, 30, 141-151.

Çelik, S. (2021). Analitik felsefe: Çözümlemeci felsefeye bir giriş. Retro Basım Yayın.

Elmalı, O. (2007). Etik: George Edward Moore’da. Arı Sanat.

Erdinç, T. (2024). Frege: Dile dönüş. Telakki Sosyal Bilimler Dergisi, 3(4), 35-46.

Eroğlu, G. (2012). Klasik mantıktan modern mantığa geçiş: Modern mantığın doğuşuna temel sayılabilecek bazı hususlar. Düşünce – Yorum Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi, 115-135.

Frege, G. (1879). Begriffsschrift: A formula language, modeled upon that of arithmetic, for pure thought. Nebert.

Frege, G. (1892). On sense and reference. In P. G. Black (Ed.), Translations from the philosophical writings of Gottlob Frege in (pp. 56-78). Blackwell.

Gökberk, M. (1966). Felsefe tarihi. Remzi Kitapevi.

Gül, F. (2002). Bertrand Russell’ ın felsefe anlayışı üzerine. Felsefe Dünyası, 12(36), 117-129.

Kılıç, R. (1991). G. Edward Moore’un ahlak felsefesi. Felsefe Dünyası, 48-52. http://www.recepkilic.net/wp-content/uploads/2018/10/Edward-Mooreun-Ahlak-Felsefesi.pdf.

Koç, E. (2009). Felsefe nedir? Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 3, 221-231.

Magee, B. (2011). Bir filozofun itirafları. ODTÜ.

Moore, G. E. (1922). Philosophical studies. Harcourt, Brace & Co. Inc.

Moore, G. E. (1925). A defense of common sense. In J. Muirhead (Ed.), Contemporary British philosophy in (pp. 1-20). http://www.sophiaproject.org/uploads/1/3/9/5/13955288/moore_commonsense.pdf.

Moore, G. E. (2000). Principia ethica. Cambridge University Press.

Moore, G. E. (2023). Felsefenin temel problemleri (A. Çevik & B. M. Seferoğlu, Çev.). FOL.

Morkoç, U. (2021). Wittgenstein ve Moore: Kesinlik ve şüphecilik üzerine bir soruşturma. ETHOS: Felsefe ve Toplumsal Bilimlerde Diyaloglar, 14(2), 109-131.

Morkoç, U. (2024). Ludwig Wittgenstein felsefi soruşturmalar. M. C. Kamözüt & U. Morkoç (Eds.), Analitik felsefeyi tanımak: Seçilmiş metinler üzerine okuma rehberi içinde(s. 77-96). Akademim.

Mumcu, M. K. (2023). G.E. Moore düşüncesi ışığında: Öznenin inancından bağımsız nesnel bir doğruluk var mıdır? Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 26, 1-9.

Nuccetelli, S., & Seay, G. (Eds.). (2007). Themes from G. E. Moore: New essays in epistemology and ethics. Oxford University Press.

Nutku, U. (1985). G.E. Moore’un natüralistçe yanıltmaca yanıltmacası. Felsefe Arşivi Dergisi, 25, 87-93.

Özcan, Z. (2016). Dil felsefesi II: Gündelik dil paradigması. Sentez.

Öztürk, A. B. (2016). Karl Popper’ın gözünden analitik felsefenin dilbilimsel dönemi. Mediterranean Journal of Humanities, 6(1), 249-260.

Panova, E. (1988). Filosofskata metamorphoza na Ludwig Wittgenstein. In N. Milkov (Ed.), L. Wittgenstein - İzbrani sıçineniya in (pp. 9-47). İzdatelstvo Nauka i İskustvo. https://www.eskieserler.com/dosyalar/mpdf%20(385).pdf

Putnam, R. A. (2016). Algı Moore’dan Austin’e. In A. Biletzki & A. Matar (Eds.), Analitik felsefenin öyküsü (M. Mete, Çev.). İdea Yayınevi.

Rossi, J. G. (2020). Analitik felsefe. Bilge Kültür Sanat.

Russell, B. (1905). On denoting. Mind, 14(56), 479-493. https://www.jstor.org/stable/2248381.

Russell, B. (1977). Dünya görüşüm (S. Tiryakioğlu, Çev.). Varlık Yayınları.

Russell, B., & Whitehead, A. N. (1910-1913). Principia mathematica (Vols. 1-3). Cambridge University Press.

Schilpp, P. A. (1942). The philosophy of G. E. Moore. The Library of Living Philosophers.

Türer, C. (2021). Felsefe tarihi. BİLAY (Bilimsel Araştırma Yayınları).

Uygur, N. (2019). Felsefenin çağrısı. Yapı Kredi Yayınları.

West, D. (2021). Kıta Avrupası felsefesine giriş (A. Cevizci, Çev.). Paradigma.

Wittgenstein, L. (2010). Felsefi soruşturmalar (H. Barışcan, Çev.). Metis.

Yıldırım, C. (2000). Çağdaş felsefe sözlüğü: Terimler, öğretiler, filozoflar. Bilgi

Published

2024-09-30

How to Cite

Küçükşabanoğlu, Özlem, & Duman, E. Z. (2024). Within The Axis Of G. E. Moore Thought: “What Is Philosophy?”. INTERNATIONAL JOURNAL OF SOCIAL HUMANITIES SCIENCES RESEARCH, 11(111), 1714–1724. https://doi.org/10.5281/zenodo.13864069